Tìm kiếm

Phật Giáo & Đời Sống

  • Kham nhẫn và điều hòa
    Kham nhẫn và điều hòa

    Kham nhẫn và điều hòa là hai điều căn bản trong sự thực hành của chúng ta.

    >>> Xem thêm
  • Phải sớm làm điều lành
    Phải sớm làm điều lành

    Vua hỏi: Bạch Ðại đức, như có người muốn làm điều lành thì nên làm sớm hay đợi về sau sẽ làm?

    >>> Xem thêm
  • Phật là Đấng toàn giác
    Phật là Đấng toàn giác

    Vua hỏi: Bạch Ðại đức, Ðức Phật có biết hết tất cả các việc quá khứ và vị lai không?

    >>> Xem thêm
  • Nguyên nhân luân hồi và phương pháp giải thoát
    Nguyên nhân luân hồi và phương pháp giải thoát

    Vua hỏi: Bạch Ðại đức, có ai chết rồi mà không sanh trở lại không?

    >>> Xem thêm
  • Im lặng để lắng nghe
    Im lặng để lắng nghe

    Màn đêm đã buông xuống ở nơi này. Chỉ có tiếng dế kêu, chỉ có tiếng côn trùng, tiếng cá quẫy nước, đâu đó tiếng chó sủa, tiếng bước chân của một vài vị sư đang đi kinh hành.

    >>> Xem thêm
  • Pháp Phật là thuốc trị tâm bệnh cho chúng sanh
    Pháp Phật là thuốc trị tâm bệnh cho chúng sanh

    Trong kinh đức Phật dạy rằng: “Cái khổ bị thiêu đốt ở địa ngục chưa phải là khổ, cái khổ làm ngạ quỉ đói khát chưa phải là khổ, cái khổ làm trâu ngựa kéo cày kéo xe chưa phải là khổ, chỉ si mê không biết lối đi mới là khổ.” Cho nên đức Phật nói vô minh mê lầm là khổ nhất. Bởi vì nó dẫn mình đi trong luân hồi vô số kiếp. Phá được nó, không còn lầm lẫn nữa, gọi là giải thoát sanh tử. Được vậy mới thật sự hết khổ. Đạo Phật hết sức thâm sâu, chỉ vì người ta không biết nên mới phê phán thế này thế nọ.

    >>> Xem thêm
  • Si mê
    Si mê

    Muốn trị bệnh si mê thì vận dụng trí tuệ quán chiếu mới trị được. Bởi vì từ si mê người ta tạo đủ thứ nghiệp, chịu đủ thứ khổ. Nay muốn có trí tuệ chúng ta phải: một học chánh pháp (Hữu sư trí), hai tu Thiền định (Vô sư trí). Lấy trí tuệ dẹp si mê.

    >>> Xem thêm
  • Trái tim bình yên
    Trái tim bình yên

    Một chàng tiều phu hàng ngày lên núi đốn củi, anh ta sống một cuộc đời chất phác mộc mạc cho nên tâm tư rất bình thản và không phải lo nghĩ đến những sự việc xa xôi.

    >>> Xem thêm
  • Bần cùng và giàu có
    Bần cùng và giàu có

    Bần cùng và giàu có là 2 danh từ nói về hai thân phận khác nhau. Phần lớn trong nhận thức của con người đều cho rằng: người nghèo cùng thì không có cái giàu có hiện hữu, và ngược lại, giàu có thì không có cái nghèo khổ hiện hữu. Kỳ thật không phải như vậy. Trên thế gian, sự nghèo giàu thật khó phân biệt. Người giàu vẫn có chỗ nghèo thiếu, và người nghèo khó vẫn có cái phú quý tàng ẩn.

    >>> Xem thêm
  • Suy ngẫm về câu chuyện Đức Phật và hạt cải
    Suy ngẫm về câu chuyện Đức Phật và hạt cải

    Trong kinh Kim Cang Đức Phật dạy: "Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng", trên đời này cái gì có hình tướng cái đó là không thật, đều bị vô thường chi phối, có sinh có diệt, có hợp có tan, trăng tròn rồi khuyết không ai tránh khỏi.

    >>> Xem thêm
  • Đức Phật và vấn đề siêu nhiên huyền bí
    Đức Phật và vấn đề siêu nhiên huyền bí

    Những điều mà Đức Phật dạy như nắm lá trong tay chính là giáo pháp của Ngài; còn những điều mà Đức Phật không dạy nhiều như lá trong rừng chính là những gì Ngài chứng, Ngài biết. Đức Phật chỉ dạy cho chúng sinh những gì cần thiết cho đời sống an lạc, hạnh phúc, thoát khỏi những khổ đau, chứ Ngài không dạy những điều vô ích chỉ làm thỏa mãn tính tò mò, hiếu kỳ (thích tìm hiểu, thích biết những điều mới lạ), cũng không dạy những gì làm thỏa mãn lòng tham của con người, bởi vì lòng tham của con người là vô tận không thể nào thỏa mãn.

    >>> Xem thêm
  • Vì bạo ác nổi mụn nhọt
    Vì bạo ác nổi mụn nhọt

    Không bao lâu thân này, sẽ nằm dài trên đất, bị vất bỏ vô thức, như khúc cây vô dụng.

    >>> Xem thêm
Audio