Tìm kiếm

Phật Giáo & Đời Sống

  • Hiểu về lòng tham
    Hiểu về lòng tham

    Tham muốn là một hiện tượng của thời đại ngày nay, nó phản ánh lối sống của chúng ta, mặc dù hiếm khi được coi là một hiện tượng. Nó chi phối cách chúng ta hành xử mà không phải ai cũng nhận ra điều đó. Lòng tham thường đi trước cả suy nghĩ và hành động của con người.

    >>> Xem thêm
  • Phải cày ruộng mới mong có cơm ăn
    Phải cày ruộng mới mong có cơm ăn

    Này Bà la môn, Ta cũng có cày và gieo mạ, sau khi cày và gieo mạ, Ta ăn. Nhưng chúng tôi không hề thấy cái ách, cái cày, cái lưỡi cày, cây gậy hay các con bò của ông. Ông nói là nông phu nhưng không hề thấy ông cày cấy. Hãy nói cho chúng tôi biết là ông thực sự có cày cấy.

    >>> Xem thêm
  • Triết lý sống tối giản của người Nhật
    Triết lý sống tối giản của người Nhật

    Triết lý sống tối giản đang được người dân Nhật Bản và nhiều nước khác trên thế giới hưởng ứng và áp dụng vào mỗi lĩnh vực trong cuộc sống.

    >>> Xem thêm
  • Tôi và mộng
    Tôi và mộng

    Mỗi đêm đi ngủ, hầu như lúc nào tôi cũng nằm mơ, chỉ có điều là sáng thức dậy còn nhớ hay không? Những giấc mơ nào đặc biệt hay kỳ lạ thì tôi nhớ, còn không thì quên ngay.

    >>> Xem thêm
  • Năm uẩn đều là không
    Năm uẩn đều là không

    Vị thiền sư hỏi chú sa-di: - Con hiểu Tâm kinh như thế nào, nói cho Thầy nghe đi.

    >>> Xem thêm
  • Tà kiến
    Tà kiến

    “Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, các pháp bất thiện chưa sanh được sanh khởi, và các pháp bất thiện đã sanh đi đến tăng trưởng, quảng đại; các pháp thiện chưa sanh không sanh khởi, và các pháp thiện đã sanh bị đoạn diệt, này các Tỷ-kheo, như tà kiến. Với người có tà kiến, này các Tỷ-kheo, các pháp bất thiện chưa sanh được sanh khởi, và các pháp bất thiện đã sanh đi đến tăng trưởng, quảng đại; các pháp thiện chưa sanh không sanh khởi, và các pháp thiện đã sanh bị đoạn diệt”. (Kinh Tà Kiến, phẩm Chủng Tử, Tăng Chi Bộ).

    >>> Xem thêm
  • Phiền não và hạnh phúc
    Phiền não và hạnh phúc

    Đức Phật khi thấy chúng sanh chịu nỗi đau của sanh lão bệnh tử, nên Ngài quyết chí xuất gia tu hành để giải thoát bốn thứ khổ ấy. Xét lại, con người chúng ta sanh ra đủ các thứ phiền não mà chẳng hề hay biết. Có lúc phiền não hiện ra trên thân, có lúc ẩn giấu trong tâm. Khi vô minh khởi lên thì lòng loạn động liền u mê, chẳng còn biết chuyện chi cả. Đây là đầu mối nhân duyên chướng ngại tâm đạo phát sanh, là mây đen che khuất tánh sáng suốt người tu.

    >>> Xem thêm
  • Không tranh cãi là cách giải quyết thị phi nhanh nhất
    Không tranh cãi là cách giải quyết thị phi nhanh nhất

    Từ nhỏ chúng ta vẫn có thói quen suy nghĩ xem một việc là đúng hay sai. Vì đúng - sai mà tranh luận không ngừng thậm chí xảy ra cãi vã và phải cãi tới khi nào thắng mới chịu bỏ qua.

    >>> Xem thêm
  • Thị phi đều do lắm lời mà ra
    Thị phi đều do lắm lời mà ra

    Con người thường thích than phiền, chỉ trích và phê phán người khác. Đây là một loại "bệnh nan y" cần phải trị lập tức! Đừng nhìn đời bằng gam màu loang lổ cảm xúc của chính mình.

    >>> Xem thêm
  • Cá có biết đau không
    Cá có biết đau không

    Khi bạn câu được con cá hay đánh bắt được một mẻ lưới cá, có bao giờ bạn tự hỏi “liệu cá có biết đau đớn như cảm giác biết đau trong nhận thức của con người hay không?” Câu trả lời là có, theo một nghiên cứu mới cho biết như vậy.

    >>> Xem thêm
  • Suy nghiệm lời Phật: Chớ xem thường trẻ nhỏ
    Suy nghiệm lời Phật: Chớ xem thường trẻ nhỏ

    Theo nhận thức của số đông, bậc đạo sư phải là vị niên cao lạp trưởng, thâm niên tu hành. Trong khi Thế Tôn chứng đạo và hành đạo khi tuổi đời chỉ dưới bốn mươi đã gây ra dị nghị, phân vân cho không ít người.

    >>> Xem thêm
  • Biết lắng nghe
    Biết lắng nghe

    Trong Kinh Pháp Cú, Phật dạy:

    >>> Xem thêm
Audio