Tìm kiếm

Phật Giáo & Đời Sống

  • Lâm Tế và con đường tìm đến giác ngộ
    Lâm Tế và con đường tìm đến giác ngộ

    Thời gian lững lờ trôi nhanh, như chiếc lá vàng vừa mới rụng, đã ba năm trôi qua mà Lâm Tế chưa tìm thấy được bản lai diện mục của mình, dù hằng ngày sống trong không khí bao phủ của Thiền. Mãi đến khi vị thủ tọa hỏi:

    >>> Xem thêm
  • Gương mặt của cơn giận
    Gương mặt của cơn giận

    Cơn giận có nhiều hình thức. Nó len lén nổi lên trong ta. Trước hết là sự mất kiên nhẫn, rồi thì nóng nảy, bực bội, giận dũ và cuối cùng là thù hận. Có cơn giận sôi sục, có cơn giận lành giá, có con giận làm bạn run lẩy bẩy, có cơn giận bùng lên như lửa cháy. Và có cơn giận chính mình – chúng ta gọi là tự căm ghét mình.

    >>> Xem thêm
  • Ăn uống điều độ
    Ăn uống điều độ

    Trong sinh hoạt hàng ngày, Đức Phật giữ một chế độ ăn uống rất chừng mực, điều độ. Ngài dùng mỗi ngày một bữa, không ăn phi thời, không ăn ban đêm. Nhờ vậy, Ngài có được sức khỏe tốt, ít bệnh, ít não, thân thể khinh an và sống lạc trú thiền định.

    >>> Xem thêm
  • Trong cõi mộng
    Trong cõi mộng

    "Sư phụ của chúng ta hay ngủ một giấc trưa," một đệ tử của Soyen Shaku kể.

    >>> Xem thêm
  • Thân thể
    Thân thể

    Nếu cơ thể này thực sự là của ta thì nó sẽ nghe theo mệnh lệnh của ta. Khi ta nói: "Không được già!" hay "Ta cấm mày không được đau!", nó có nghe lời ta không?

    >>> Xem thêm
  • Nhìn cái tốt của người, quên cái xấu
    Nhìn cái tốt của người, quên cái xấu

    Con người ai cũng đều có cái tốt, cho đến tên ăn trộm cũng có cái tốt nên không thể nói là hoàn toàn xấu. Thí dụ tại sao người đó phải đi lén lút ăn trộm tài vật của người? Họ vẫn biết ăn trộm là điều xấu, vì xấu cho nên phải lén lút, đã biết điều xấu tức là còn có chủng tử tốt. Nhưng vì nghiệp nặng che mờ, mất tự chủ, khiến dẫn đi trộm đồ vật của người. Giống như người uống rượu say mất sáng suốt, mất tự chủ nên dễ tạo tội ác.

    >>> Xem thêm
  • Năm hạng người không thể trị liệu
    Năm hạng người không thể trị liệu

    Một thời Phật ở nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, vườn Cấp Cô Ðộc.

    >>> Xem thêm
  • Bí quyết trẻ đẹp của người dân Hunza là ăn chay, chăm chỉ tập yoga và luôn mỉm cười
    Bí quyết trẻ đẹp của người dân Hunza là ăn chay, chăm chỉ tập yoga và luôn mỉm cười

    Bộ lạc sống nguyên thủy ở rừng Amazon mới được phát hiện, đó là những bộ lạc sống trong rừng sâu, tách biệt với thế giới hiện đại

    >>> Xem thêm
  • Phàm thánh cũng từ đây
    Phàm thánh cũng từ đây

    Trong quan hệ 12 nhân duyên, nhân vì xúc (căn tiếp xúc trần) nên sinh thọ (cảm giác vui, khổ và trung tính), nhân vì thọ nên sinh ái (yêu ghét), và cũng từ đây là hình thành khổ đau sinh tử. Nếu xúc mà chánh niệm rồi tự chủ với thọ, nhờ giác tỉnh mà không bị ái nhiễm, yêu ghét chi phối thì có thể dẫn đến chấm dứt khổ đau.

    >>> Xem thêm
  • Làm thế nào để con người tin vào luật nhân quả
    Làm thế nào để con người tin vào luật nhân quả

    Thông thường cho rằng, muốn hiểu được nhân quả trong ba đời thì phải có túc mạng thông để biết các sự vật thuộc đời quá khứ, phải có thiên nhãn thông để biết các chuyện vị lai. Đó là một quan điểm hình như đúng mà thực ra là sai.

    >>> Xem thêm
  • Một nụ cười trong đời
    Một nụ cười trong đời

    Suốt đời Mokugen, chưa ai thấy ngài cười cho đến khi sắp chết.

    >>> Xem thêm
  • Ngài Phú Lâu Na
    Ngài Phú Lâu Na

    Trong kinh Tạp A-hàm, có một bài kinh kể lại câu chuyện thế này

    >>> Xem thêm