Tìm kiếm

Phật Giáo & Đời Sống

  • Phát triển lòng từ
    Phát triển lòng từ

    Và người bạn của tôi nói rằng, tình thương và lòng Từ bi rất tốt đẹp và kỳ diệu, nhưng chúng không có chỗ đứng trong thế giới của chúng ta, nơi mà lòng sân hận và thù hằn là một phần của con người, và như vậy, chúng ta luôn bị sân hận làm chủ. Điều này tôi không đồng ý …

    >>> Xem thêm
  • Bố thí ít được phước nhiều
    Bố thí ít được phước nhiều

    Luận về bố thí thì có bố thí phân biệt, bố thí bình đẳng không phân biệt v.v…, cách nào cũng có cái hay riêng, nói chung đều được phước. Vì không phải ai cũng có đủ duyên lành để bố thí rộng rãi, cùng khắp nên đa phần đều lập hạnh tùy duyên bố thí. Do đó, được gieo trồng hạt giống bố thí vào ruộng phước tốt lành thì phước quả sẽ thù thắng hơn.

    >>> Xem thêm
  • Nghiệp thức và tánh giác
    Nghiệp thức và tánh giác

    Hôm nay chúng tôi sẽ giảng về đề tài Nghiệp thức và tánh giác, để quí Phật tử nhận rõ trên đường tu hành, chúng ta có phương pháp cụ thể như thế nào.

    >>> Xem thêm
  • Trí huệ
    Trí huệ

    Với chánh niệm, chúng ta nhận ra sự căng thẳng trong cơ thể của chúng ta, và muốn phóng thích nó, nhưng đôi khi lại không thể. Điều chúng ta cần là phải có trí huệ, cái nhìn sâu sắc.

    >>> Xem thêm
  • Khởi dậy những hạt giống tích cực
    Khởi dậy những hạt giống tích cực

    Mỗi chúng ta đều có nhiều loại "hạt giống" nằm sâu trong ý thức. Chúng ta tưới nước cho loại hạt giống nào thì loại ấy sẽ nảy mầm, mọc lên trong nhận thức của bạn và thể hiện ra bên ngoài.

    >>> Xem thêm
  • Bố thí không phải để người khác yêu quý
    Bố thí không phải để người khác yêu quý

    Bố thí là một việc lành, hẳn được nhiều người có tâm lành thương yêu, quý mến. Đây là lẽ tất nhiên rồi, nhưng về phía người thí, mong cầu điều ấy thông qua việc bố thí lại đánh mất đi ý nghĩa và lợi ích của việc này.

    >>> Xem thêm
  • Buông xả
    Buông xả

    Phương pháp đầu tiên của việc tạo ra niềm vui và hạnh phúc là buông bỏ, để lại phía sau. Có một dạng niềm vui đến từ sự buông xả. Nhiều người trong chúng ta đang bị ràng buộc với quá nhiều thứ. Chúng ta tin rằng những ràng buộc này cần thiết cho sự sống còn, an toàn, và hạnh phúc của chúng ta. Nhưng có nhiều mối ràng buộc, hay chính xác hơn là niềm tin của chúng ta về sự cực kỳ cần thiết của các mối ràng buộc đó, lại thực sự là vật cản đối với niềm vui và hạnh phúc của chúng ta.

    >>> Xem thêm
  • Bao giờ thôi hết dại khờ
    Bao giờ thôi hết dại khờ

    Dại khờ thì chẳng ai muốn, sanh ra đã trót dại rồi thì biết làm sao được. Ấy vậy mà có những người thông minh lanh lợi, học hành giỏi giang, nhìn rộng trông xa nhưng xem ra cũng khó vượt qua đại ải dại khờ.

    >>> Xem thêm
  • Khai thị của thiền sư Dozen (Đạo Nguyên)
    Khai thị của thiền sư Dozen (Đạo Nguyên)

    Đạo Nguyên bắt đầu như sau trong bản văn nền tảng về thiền:

    >>> Xem thêm
  • Phương thuốc chữa lành nỗi đau khổ
    Phương thuốc chữa lành nỗi đau khổ

    Điều phiền não chính của nền văn minh hiện đại là chúng ta không biết làm thế nào để giải quyết nỗi đau khổ trong lòng và chúng ta cố gắng che đậy nó bằng việc tiêu dùng. Các nhà bán lẻ rao bán hàng đống các thứ giúp chúng ta che lấp nỗi đau trong lòng. Nhưng chỉ đến khi chúng ta có thể đối mặt với đau khổ của chính mình, thì chúng ta mới có thể hiện diện và sẵn sàng cho cuộc sống. Còn không, hạnh phúc sẽ tiếp tục trốn tránh chúng ta.

    >>> Xem thêm
  • Làm việc không phải chỉ để kiếm tiền
    Làm việc không phải chỉ để kiếm tiền

    Quan niệm về đạo đức nghề nghiệp lành mạnh mà người hiện đại cần phải có là gì?

    >>> Xem thêm
  • Biết tiếp nhận trọn vẹn tất cả
    Biết tiếp nhận trọn vẹn tất cả

    Tuệ giác của thiền tập sẽ giúp ta thấy rằng, hạnh phúc hoàn toàn không hề tùy thuộc vào những cảm giác dễ chịu. Nhưng nếu vậy thì hạnh phúc chân thật phát sinh từ đâu? Và đó cũng là một câu hỏi chính của thiền tập.

    >>> Xem thêm