Tìm kiếm

Phật Giáo & Đời Sống

  • Nhập không môn
    Nhập không môn

    Pháp Không là cánh cửa không, mà đa số chúng ta không hiểu nghĩa Không trong đạo Phật. Phần lớn chúng ta hiểu Không là không có gì, đó là sai lầm lớn của người tu. Có người nói rằng Không là cửa Thiền, tức tâm của người tu. Thông thường, cửa mở ra ngoài, nhưng Phật nói rằng người tu thì cửa mở vào bên trong. Như vậy, chữ Không có nghĩa là đối lại với bên ngoài.

    >>> Xem thêm
  • Ý nghĩa của hạnh phúc
    Ý nghĩa của hạnh phúc

    Hạnh phúc theo định nghĩa thông thường nhất chính là cái gì có tác động tốt đối với trái tim của chúng ta. Ai cũng muốn mình được hạnh phúc. Một cách nôm na nhất, hạnh phúc là những gì mình được toại nguyện cũng như thái độ tầm cầu sở hữu của bản thân ra sao: Chúng ta muốn mọi thứ luôn như ý mình.

    >>> Xem thêm
  • Từ bi quán
    Từ bi quán

    Mỗi sáng, sau khi thức dậy, vệ sinh sạch sẽ, ngồi lại trong tư thế thoải mái, bạn hãy niệm rằng:

    >>> Xem thêm
  • Phải làm thế nào để nuôi dưỡng niềm tin
    Phải làm thế nào để nuôi dưỡng niềm tin

    Niềm tin rất quan trọng. Kinh Hoa nghiêm dạy rằng niềm tin sanh ra tất cả công đức. Người không có niềm tin, công đức không sanh được. Nhưng niềm tin của chúng ta lúc tăng lúc giảm. Phải làm thế nào để củng cố niềm tin của chúng ta, làm cho niềm tin tăng thêm.

    >>> Xem thêm
  • Bí quyết làm đẹp của hoàng hậu Mallika (Mạt-lợi)
    Bí quyết làm đẹp của hoàng hậu Mallika (Mạt-lợi)

    Một thời Đức Phật đang trú tại Tinh xá Jetavana (Kỳ Viên) ở Savatthi (Xá-vệ), hoàng hậu Mallika (Mạt-lợi) đến đảnh lễ đức Phật, chào Ngài rồi hỏi câu hỏi sau:

    >>> Xem thêm
  • Ðức tinh tấn
    Ðức tinh tấn

    “Tinh” là chuyên, là thuần. “Tấn” là tiến tới. “Tinh tấn” là chuyên cần tiến tới theo một chiều hướng tốt đẹp, lợi ích, sáng suốt và an vui. Người phật tử tu đức tinh tấn là tiến mạnh, tiến mãi trên con đường từ bi xa thẳm, dưới ánh sáng mặt trời giác ngộ. Ðức tinh tấn là một sức mạnh quả quyết, quả cảm, quét sạch, dẹp tan mọi trở ngại, mọi khó khăn để tiến tới mục đích tự lợi, lợi tha viên mãn. Nếu thiếu đức tinh tấn, con người sẽ là cánh bèo bấp bênh ngoài bể cả, là chiếc lá rơi lảo đảo theo chiều gió đưa!

    >>> Xem thêm
  • Chìa khóa mở tung cánh cửa những vùng mầu nhiệm
    Chìa khóa mở tung cánh cửa những vùng mầu nhiệm

    Trong thân tâm của ta có những vùng rất mầu nhiệm mà ta chưa bao giờ biết tới, chưa bao giờ thăm viếng. Có thể đó là những vùng của niệm, của định và của tuệ.

    >>> Xem thêm
  • Tuổi trẻ với vấn đề diệt dục
    Tuổi trẻ với vấn đề diệt dục

    Tuổi thanh niên là tuổi hy vọng ước mơ, bao giờ cũng nuôi sẵn trong lòng những mộng đẹp. Nhờ sự hy vọng ước mơ ấy, thanh niên mới phát triển hết khả năng để đạt được sở nguyện. Thế mà, nghe đạo Phật đề cập đến vấn đề diệt dục, thực là một việc cằn cỗi khô khan, không thích hợp chút nào với tuổi đang tràn trề nhựa sống, theo quan niệm của họ. Do đó, đa số thanh niên chỉ đứng xa nhìn đạo Phật, thấy như mình không có liên hệ gì với cái đạo già cỗi ấy.

    >>> Xem thêm
  • Thức tỉnh các giá trị nội tâm để bảo vệ môi trường tự nhiên
    Thức tỉnh các giá trị nội tâm để bảo vệ môi trường tự nhiên

    Theo quan điểm của Phật giáo, giữa môi trường tự nhiên và các chúng sinh sống trong môi trường tự nhiên có sự tương tác và mối liên hệ chặt chẽ. Một số người bạn của tôi cho rằng bản chất căn bản của con người là bạo lực nhưng tôi đã chia sẻ với họ rằng tôi không đồng ý quan điểm này.

    >>> Xem thêm
  • Hạng người chán đời vì không thỏa mãn tham vọng và bất lực
    Hạng người chán đời vì không thỏa mãn tham vọng và bất lực

    Hạng người này nhìn đời bằng cặp mắt oán ghét, cuộc đời toàn xấu xa bỉ ổi, mọi người trong xã hội là kẻ thù của họ. Vì thế, họ muốn trốn một nơi nào, mà không có người bén mảng đến. Tại sao có quan niệm này? Bởi vì:

    >>> Xem thêm
  • Tinh tấn là một nghị lực
    Tinh tấn là một nghị lực

    Trên đường thiện đâu phải toàn hoa và bướm mà rất nhiều hầm hố, chông gai; nếu người không quyết tâm dũng tiến rất dễ ngã lòng lùi bước.

    >>> Xem thêm
  • Hãy nói về đau khổ
    Hãy nói về đau khổ

    Bất cứ cái gì đã xuất hiện thì phải có lúc biến mất. Nếu chúng ta có thể buông bỏ hết mọi thứ: Không cực lòng với những đau khổ, không thích thú cũng không bất mãn thì chắc chắn chúng ta sẽ được an lạc. Bất cứ một đau khổ nào có thể xảy ra trong lúc này thì cũng chỉ là những bóng khói hình sương.

    >>> Xem thêm